کد مطلب:118567 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:202
[صفحه 477] موصله: ملتقطه من كلام الناس ملفقه لاتنناسب وصولها: و محبره: مزینه. و التنمیق: التزیین بالكتابه. و البصر هنا البصیره، و یحتمل ان یرید الحس باعتبار عدم اهتدائه من جهته. و القائد: الهادی فی سبیل. و هجر: هذی و افحش فی منطقه. و اللغط: الاصوات المختلطه، و الخبط: الحركه علی غیر نظام. اقول: هذا جواب لفصل ذكره معاویه فی كتابه و صورته: و لعمری ما حجتك علی اهل الشام كحجتك علی اهل البصره، و لا حجتك علی كحجتك علی طلحه و الزبیر، لانهما بایعاك و لم ابایعك، و اول الجواب. و اما ما میزت به بین اهل الشام و اهل البصره و بینك و بین طللحه و الزبیر، فلعمری ما الامر فی ذلك الا واحد لانها بیعه واحده الی آخره. [صفحه 477] و فی نسخه لانها بیعه عامه... و قوله: الخارج منها، الی آخره، فسمه لمن لم یدخل فی بیعته الی قسمین: لانه اما خارج عنها، و هو الطاعن فی صحتها، و یجب مجاهدته لمخالفطه سبیل المومنین، و اما منزو فی ذلك و متوقف، و حكمه انه یداهن و هو نوع من النفاق، و بالله التوفیق.
صفحه 477، 477.